miércoles, 29 de agosto de 2018
miércoles, 22 de agosto de 2018
ROMANTICISMO
AMPLIACIÓN DE LOS TEMAS TRABAJADOS EN EL PERIODO
El Romanticismo
El Romanticismo musical
El Barroco
NEOCLASICISMO
CLASICISMO
LOS MECENAS: FAMILIA MEDICI
ARTE ISLAMICO
El arte islámico está conocido por la forma artística que se fue desarrollando en la religión islámica. Es el arte y la arquitectura de las áreas de Oriente Próximo, norte de África, norte de la India y España que formaron parte del territorio del islam en diversos momentos desde el siglo VII. Como hemos comentado anteriormente, este arte tiene una unión estilística, esto fue así ya que los artistas islámicos se movían continuamente aunque la escritura islámica era común en todos los artistas y por esta razón se fortalece la idea de unión. Además este estilo de arte dio una elevada importancia a la decoración y a la geometría y hubo tres tipos:
- Lacería: eran líneas que se enlazaban y formaban polígonos o estrellas.
- Caligrafía cúfica: a través de los fragmentos del Corán.
- Ataurique: a través de ilustraciones vegetales.
A parte de estos tres tipos había otras características del arte islámico como por ejemplo en la arquitectura se creaban edificios que poco después hacían una función como por ejemplo las mezquitas. En la escultura no existía como tal el “arte” pero había unas representaciones talladas en cerámica, metal o marfil y en cuanto a la pintura esta se hallaba en las representaciones de los libros divinos y laicos.
El arte islámico evolucionó a partir de muchas fuentes, como las romanas, paleocristianas o bizantinas, que se entremezclaron en su primera arquitectura, el arte persa Sasánida y los estilos del centro de Asia, incorporados a través de las incursiones turcas y mongolas. El arte chino constituyó un ingrediente esencial de la pintura, la cerámica y las artes textiles.
El arte islámico se fue desarrollando desde el siglo VII al XVIII, dividiéndose en tres periodos:
- Un periodo de formación, que coincide aproximadamente con el califato Omeya por el 661, bajo cuyo mandato el territorio islámico se extendió desde Damasco hasta España.
- Un periodo medio que abarca la época de los califas Abasíes por el 750, establecidos en Bagdad (Irak), hasta la conquista mongola.
- Un periodo que transcurre entre esta conquista y el siglo XVIII.
Denominación que recibe el arte producido por individuos adscritos a la religión del Islam, en un marco geográfico que abarca tres continentes y que se extiende desde Indonesia hasta la Península Ibérica. Maduró en los territorios de los imperios bizantino y sasánida, imbuido de la estética oriental.
Destacan como sus constantes ideológicas el rechazo de la imagen y la predilección por las fantasías de fondo naturalista y geométrico.
En el mundo islámico se tiene la convicción de que el hombre no es ni el centro de la creación ni la medida perfecta a la que deben adecuarse el resto de las cosas, y este dato se traduce en prescripciones como la prohibición de reproducir imágenes de Alá y de los hombres, esta última no siempre respetada. El rechazo a la presencia de imágenes provoca la ausencia de una escultura islámica como tal, pues sólo está presente en función de la arquitectura, como un elemento para enriquecerla. Miniaturas, murales o mosaicos son la alternativa a la estatuaria. Se tiende a representar la naturaleza inanimada, lo que lleva a la predilección por las fantasías de fondo naturalista y geométrico como complemento de la arquitectura y a la repetición de formas abstractas. Es constante la presencia de polígonos y poliedros regulares o estrellados.
El constructor islámico elige el cuadrado como elemento organizador del espacio y emplea la esfera cúbica para el desarrollo de las cúpulas. Como elementos sustentantes, emplean la columna y el pilar, ambos de herencia romana, porque soportan techumbres ligeras, habitualmente de madera, y el arco, normalmente el de herradura, con un ritmo binario de colores y de decoración en sus dovelas paralelas. Con frecuencia aparece enmarcado en el alfiz, moldura que toca tangencialmente el arco.
Respecto a la decoración arquitectónica, predomina la geométrica (compuesta por arabescos, lacerías y celosías recurriendo a la combinación de elementos extraídos de la naturaleza combinados de maneras totalmente fantásticas en perpetua repetición simétrica) y la epigráfica (inscripciones con versículos del Corán repetidos a veces con caligrafías diferentes) y se tiende a la policromía.
En las ciudades musulmanas, de trazado habitualmente caótico, destaca la presencia de zocos, caravasares, baños y palacios, como de La Alhambra y el Generalife en Granada o Medina Azahara en Córdoba, de madrassas, construcciones funerarias y mezquitas, lugar de oración y de reunión de la comunidad para la plegaria del viernes.
La mezquita se articula en una zona abierta, compuesta por un patio rectangular o cuadrangular con pórticos y una fuente para las abluciones, y una zona cubierta, o sala de oración, de forma cuadrada, estructurada en naves columnadas unidas por arcos orientados en perpendicular al muro de la Quibla. En el centro justo está la pared del mihrab, o espacio vacío que aumentará la voz del Imán cuando lea el Corán desde el púlpito o mimbar. Es el elemento mejor decorado de la mezquita.
Son construcciones importantes la cúpula de la Roca, la gran mezquita de Damasco, la madrassa del sultán Hassan de El Cairo o la mezquita de Ahmed I en Estambul.
La paz ¿Es un derecho o es un valor?
La paz ¿Es un derecho o es un valor?
Nuestro país se ha planteado un reto y es promover desde las aulas de clase y las familias vivir una cultura de paz.
Por lo tanto la paz busca promover en la sociedad la garantía de los derechos humanos a través de la paz. Observa el vídeo que publica la defensoría del pueblo en su pagina
Con esta información y la guía entregada en clase, puedes complementar tus conocimientos y profundizar el tema de los derechos humanos en la asignatura cátedra de la paz.
Feliz y santo día.
Geografía física y política de América
¿Como es nuestro continente?
Geografía física y política de América
ESTE ES NUESTRO MUNDO
Tomado de la página EL MUNDO http://co.tiching.com/link/8042
Para poder interpretar mejor los mapas que vamos a estudiar (leer e interpretar) les recomiendo ver el siguiente vídeo:
https://www.youtube.com/watch?v=zhNSZBw80TE
https://www.youtube.com/watch?v=BEPqldn2kEA
ESTE ES EL CONTINENTE DE AMÉRICA
Este es un mapa que muestra la división política de América, de acuerdo a lo visto en clase.
Y este es el mapa físico.
Con esta publicación se pretende ampliar la información trabajada en el aula y las actividades complementarias de casa.
Para aprender y repasar tus conocimientos lo puedes hacer a través de los siguientes enlaces, en ellos encontraras juegos donde desarrollaras tus competencias geoespaciales.
Espero que se diviertan jugando y aprendan mucho. Dios los bendiga
martes, 14 de agosto de 2018
¿Qué es de ser de derecha o izquierda?
¿Qué es de ser de derecha o izquierda?
Ya hemos estudiado que son los partidos políticos, per debemos entender que son partidos de derecha y/o izquierda.
lunes, 13 de agosto de 2018
PARTIDOS POLÍTICOS EN COLOMBIA
PARTIDOS POLÍTICOS EN COLOMBIA
Un partido político es un conjunto de individuos que se reúnen para acceder al poder y concretar sus propuestas en la organización social. Si bien la Constitución Política de Colombia no aporta una definición precisa para los partidos políticos, en el articulo 40, numeral 3, dice que "Todo ciudadano tiene derecho a constituir partidos, movimientos y agrupaciones políticas sin limitación alguna, a formar parte de ellos libremente y difundir sus ideas y programas.
En Colombia 23 de marzo de 1994, se publica la Ley 130 de 1994, donde se dicta el Estatuto Básico de los partidos y movimientos políticos, se dictan normas sobre su financiación y la de las campañas electorales y se dictan otras disposiciones, en el ARTÍCULO 2. Lo define como: "Los partidos son instituciones permanentes que reflejan el pluralismo político, promueven y encauzan la participación de los ciudadanos y contribuyen a la formación y manifestación de la voluntad popular, con el objeto de acceder al poder, a los cargos de elección popular y de influir en las decisiones políticas y democráticas de la Nación."
HISTORIA DE LOS PARTIDOS POLÍTICOS DE COLOMBIA
En la mitad del siglo XIX comenzaron a estructurarse los partidos políticos tradicionales de Colombia. Primero fue el Liberal en 1848 y cuyo programa fue esbozado por José Ezequiel Rojas. El año siguiente, 1849, Mariano Ospina Rodríguez y José Eusebio Caro, redactaron el programa correspondiente al Conservador.
A grandes rasgos, la sociedad en esta Colombia decimonóica se dividía en dos grupos que diferían dos cosas, unos abogaban por la tradición política con la que se venía, y en este grupo estaban: Los esclavistas, burócratas, terratenientes, militares de alto rango y clero, para quienes la situación era ideal y debía ser mantenida a toda costa. Parafraseando a Álvaro Tirado Mejía: "tenían mucho que conservar". Los otros, apoyaban la idea de transformar al Estado Colombiano y eran los comerciantes, los indígenas, los esclavos y los artesanos.
Hay una tradición histórica que ha postulado que los orígenes de los partidos Liberal y Conservador se remontan a la herencia de las querellas que existieron entre los bolivarianos y los santanderistas, pero leer un acápite del programa conservador de Mariano Ospina Rodríguez nos desdibuja esta hipótesis porque, en el programa conservador de 1849, Ospina Rodríguez escribió: "Ser o no ser enemigo de Santander, de Azuero o de López, no es ser conservador: porque Santander, Azuero y López, defendieron también, en diferentes épocas, principios conservadores. Haber sido amigo de estos o aquellos caudillos en las guerras por la Independencia, por la libertad o por la Constitución, no constituye a nadie Conservador; porque alguno de estos caudillos han defendido también alguna vez principios conservadores".
Sin embargo, los Conservadores, liderados por Mariano Ospina Rodríguez, preferían continuar con el Estado colonial que se había alargado porque las transformaciones podían interferir con sus intereses económicos: la abolición de la esclavitud, por ejemplo, afectaba los intereses económicos de los esclavistas, porque perderían el dinero que los esclavos les habían costado y se verían obligados a contratar jornaleros. Además, convertir, en términos jurídicos iguales a todos los hombres, les derrumbaba su poder social.
La situación de los liberales era muy diferente. Para ellos, el cambio era totalmente significativo e implicaba transformar el Estado, pasando de unas relaciones coloniales a un Estado con leyes generales para todos. En Las ideas liberales en Colombia, de Gerardo Molina, se enumeran las reformas que los liberales proponían en la segunda mitad del siglo XIX:
Para ampliar su conocimiento puede consultar en la página web del Banco de la República de Colombia sección enciclopedia, de donde se extrajo la información: http://enciclopedia.banrepcultural.org/index.php/Historia_de_los_Partidos_Pol%C3%ADticos_en_Colombia
A grandes rasgos, la sociedad en esta Colombia decimonóica se dividía en dos grupos que diferían dos cosas, unos abogaban por la tradición política con la que se venía, y en este grupo estaban: Los esclavistas, burócratas, terratenientes, militares de alto rango y clero, para quienes la situación era ideal y debía ser mantenida a toda costa. Parafraseando a Álvaro Tirado Mejía: "tenían mucho que conservar". Los otros, apoyaban la idea de transformar al Estado Colombiano y eran los comerciantes, los indígenas, los esclavos y los artesanos.
Hay una tradición histórica que ha postulado que los orígenes de los partidos Liberal y Conservador se remontan a la herencia de las querellas que existieron entre los bolivarianos y los santanderistas, pero leer un acápite del programa conservador de Mariano Ospina Rodríguez nos desdibuja esta hipótesis porque, en el programa conservador de 1849, Ospina Rodríguez escribió: "Ser o no ser enemigo de Santander, de Azuero o de López, no es ser conservador: porque Santander, Azuero y López, defendieron también, en diferentes épocas, principios conservadores. Haber sido amigo de estos o aquellos caudillos en las guerras por la Independencia, por la libertad o por la Constitución, no constituye a nadie Conservador; porque alguno de estos caudillos han defendido también alguna vez principios conservadores".
Sin embargo, los Conservadores, liderados por Mariano Ospina Rodríguez, preferían continuar con el Estado colonial que se había alargado porque las transformaciones podían interferir con sus intereses económicos: la abolición de la esclavitud, por ejemplo, afectaba los intereses económicos de los esclavistas, porque perderían el dinero que los esclavos les habían costado y se verían obligados a contratar jornaleros. Además, convertir, en términos jurídicos iguales a todos los hombres, les derrumbaba su poder social.
La situación de los liberales era muy diferente. Para ellos, el cambio era totalmente significativo e implicaba transformar el Estado, pasando de unas relaciones coloniales a un Estado con leyes generales para todos. En Las ideas liberales en Colombia, de Gerardo Molina, se enumeran las reformas que los liberales proponían en la segunda mitad del siglo XIX:
- Abolición de la esclavitud
- Libertad absoluta de imprenta y de palabra
- Libertad religiosa
- Libertad de Enseñanza
- Libertad de industria y comercio, inclusive el de armas y municiones
- Desafuero eclesiástico
- Sufragio Universal, directo y secreto
- Supresión de la pena de muerte y dulcificación de los castigos
- Abolición de la prisión por deuda
- Juicio por jurados
- Disminución de las funciones del Ejecutivo
- Fortalecimiento de las Provincias
- Abolición de los monopolios, de los diezmos y de los censos
- Libre cambio
- Impuesto único y directo
- Abolición del ejército
- Expulsión de los Jesuitas
Para ampliar su conocimiento puede consultar en la página web del Banco de la República de Colombia sección enciclopedia, de donde se extrajo la información: http://enciclopedia.banrepcultural.org/index.php/Historia_de_los_Partidos_Pol%C3%ADticos_en_Colombia
PARTIDOS POLÍTICOS TRADICIONALES
En Colombia los partidos tradicionales nace en 1848 el partido Liberal, liberado por José Ezequiel Rojas, y en 1849 el partido Conservador, fue esbozado por Mariano Ospina Rodríguez y José Eusebio Caro.
Actualmente encontramos muchos partidos políticos de acuerdo a las necesidades actuales del país:
En el siguiente link encontraras los movimientos políticos y los partidos políticos que cuentan con personería juridica reconocida por el estado colombiano:
Un partido político tiene unos requisitos que sus integrantes deben cumplir para permanecer y mantener el partido en lo largo del tiempo y la vida política.
COMO SE CREA UN PARTIDO POLÍTICO
Consulta el siguiente el link http://www.eluniversal.com.co/politica/asi-se-crea-un-partido-politico-en-colombia-141307
ACTIVIDAD:
1. Compara los vídeos que aparecen a continuación los cuales tratan del inicio del territorio Colombiano y los diferentes cambios políticos, económicos, sociales y culturales a enfrentado el territorio hasta la actualidad, con las luchas de los partidos políticos actuales que existen en nuestro país y son los encargados de tomar las decisiones del país.
Tomado de: https://www.youtube.com/watch?v=GOFpVRHQaYc
Tomado de: https://www.youtube.com/watch?v=dZYMW7UdMmE
2. De acuerdo a las luchas que enfrento el pueblo colombiano para liberarse de la invasión española y recobrar el dominio de su territorio, cuales son las luchas que plantean los partidos políticos para acceder al poder y concretar sus propuestas de organización.
3. En Colombia un hecho relevante ocurrió en Bogotá - Colombia el 9 de abril de
1948, el Bogotazo.
Observa los siguientes vídeo y consulta sobre el tema y contesta:
Tomado de: https://www.youtube.com/watch?v=Xb4OVaSV124
Tomado de: https://www.youtube.com/watch?v=zT0qVO5KVLw
- ¿ Qué consecuencias en la vida política e institucional de Colombia trajo el
asesinato de Jorge Eliécer Gaitán?
4. En una reflexión de una hoja contesta: ¿Crees que la diversidad de los partidos existentes en Colombia permite una verdadera representación de los intereses y necesidades del pueblo Colombiano?
5. Consulta las ideologías políticas de cada partido, de acuerdo a la realidad que vives, ¿Cuál te representa mejor?
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